Bayan sri petaling 04042015

����������������������

Maulana Shaukat 4/4/15 lepas mahgrib

Terjemah ust Hazim

Allah beri umat ni satu kerja mulia..kerja agama.khusus pd umat ni..200 umat terdahulu tidak di beri kerja ini..umat ini bkn tuk ibadat saja tp kena mujahadah dlm kerja nabi.kerja nabi ni diberi tuk beri kemuliaan pd umat ini..walaupun mrk duduk drumah yg kecil..

zaman Umar 2/3 dunia..kerajaan berharga 900 juta ditundukkan pd org islam..namun dia hya pakai baju 17 tampalan..dunia ditundukkan pd org islam pd masa itu..
Usaha nabi kena ikut cara nabi..mula dgn bentuk iman..tiada yang lebih agung drpd iman..kita blm tunai hak sebut nama Allah pon lg.

.apatah lg hak amalan solat .puasa haji dsb..kita sebut nama Allah hati kita kosong dr kebesaran Allah. .spt bila kita sebut nama menteri kita rasa apa kuasa yang ada pd Menteri. .ulamak kata sebut nama Allah tanpa dlm hati ada kebesaran Allah ia akn tambah kelalaian .ada stgh ulamak kata sebut Allah tanpa ada kebesaran Allah adalah haram..

Bila kita sebut nama Allah dlm hati kena buang segala selain daripada Allah mcm bangkai..Sohabat Ikramah sebut nama Allah trs pengsan..katanya ini adalah dari kalam Allah..trs pengsan.
Seorg petani yg ltk benih..yg tumbuhkan ialah Allah bkn petani..seorang wanita hamil bkn manusia yg beri anak tp  Allah yg bagi. .spt bayi sebut nama Mak dia nampak segala apa yg emak blh beri pdnya..jika dihimpunkan seluruh  kasih sayang ibu2 pd anak slrh dunia maka lbh lg kasih sayang Allah pd hambanya. .

Seorang bayi akn sebut nama mak ,dia yakin ibu dia akn penuhi keperluan hajat nya ..kita kena yakin dan mohon hajat hya kpd Allah. .sehingga hati kita tak berhajat pd selain Allah. .adalah satu kehinaan bila kita berhajat pd apa2 pd selain Allah .hr ni kita masih berhajat dan harap pd  selain daripada Allah. .

Bagaimana sohabat buat tuk dpt iman yg sempurna bgtulah kita kena buat..ayat Quran. ."Allah redo pd mrk.dan org yg ittibak mrk.".mrk gi ke ldg2 kerumah2 ..bawa manusia ke msj buat halqah iman..org spt Umar jika ada nabi umar plg layak..syaitan takut lrg yg di lalui oleh Umar..

Sohabat spt Umar dan abu hurairah gi jumpa manusia di bazar tashkil gi msj..Muaz bin Jabal..Abdullah bin rawahah ..walau iman dah kuat masih jumpa manusia cerita pd org kebesaran Allah. .dan kasih sayang Allah. .satu kisah kerahiman Allah. .

satu ketika Ali msk masjid Nabi...Nabi tunduk kemudian nabi senyum. .Nabi bg tau Ali..baru tika td Allah tunjukkan suasana pdg mahsyar. .dihadapkan seorang pendosa..dia akui kesilapan nya..

Allah perintahkan msk neraka..dia berlari ke neraka..spt nak  manisan yg dibahagi2kan. .org kedua jg dibentangkan dosanya..dia akui.Allah dgn keadilanNya perintahkan ia menuju ke neraka..tp dia lambat bergerak  sambil toleh ke belakang. .org pertama d panggil .

Di tya Allah kenapa engkau berlari keneraka bila diperintahkan.dia kata dulu aku tak nmpak kebenaran. . bila aku nmpak kebenaran aku berlari tuk laksanakan perintahMu . aku takut aku tak taat pd mu skrg..

Org kedua kata aku dgr di dunia hya satu saja drpd 100 ..kasih syg mu diberi pd ibu2..bgtu sekali ibu kasih pdku..bila aku diperintah keneraka..aku lambat bergrk smabil mengharap kasihayg engkau yg 99 lg tu..kot2 engkau panggil aku dgn kasihsyg kau tuk maafkan aku...akhirnya Allah dgn kasih sayang Nya dia masukkan kedua-duanya kedlm syurga. .

maka keduanya berlari lari ke syurga. .aku lihat Allah bgtu gembira sbb tu aku pon tersenyum..hr ni kita kena ckp kebesaran dan kasih sayang Allah spya meningkat iman kita..

Para sahabat dgn percakapan iman..kebesaran Allah. berulang kali ia akn bina iman dlm hati..sehingga saidina Ali kata jika syurga n neraka diltk depannya ia tak akan meningkat walau sebesar biji sawi..lg byk iman lg risau ttg imannya..mcm org byk harta ia akn lbh  risau hartanya..

walaupun Umar dah ada hadis klau ada nabi slps ku Umarlah yg plg layak..tp ia check ngn huzaifah adakah ia termasuk dlm golongan munafik..sapa2 yg tak risau iman dia dia ada sifat munafik dlm dirinya.

.Dari majlis iman yg di buat d msj Nabi..kluar nya iman spt abu bakar. .umar usman ..ali..tidak ada universiti yg akn lahir org spt sohabat.melainkan yg dikeluarkan oleh masjid nabawi.. .universiti hya boleh lahir org spt firaun. .kita kena buat usaha spt sohabat baru yakin terbina..

maulana yusuf kata..jika kita buat usaha spt sohabat kaki kita akn pijak pd tengkuk batil..sebaliknya klau bkn cara sohabat batil akan pijak usaha2 tersebut. .
Para sohabat dah buat usaha ijtimai dan infradi mrk dpt tarik bantuan Allah.kita jga kena ikut cara sohabat. .

abu hurairah khuruj jalan Allah tiba kat hadramaut lautan se jauh 54 batu..ia pacu kuda sejauh 54 batu..dia sebut nama Allah. .bila smpai d sebelah sana dia kata km tak nmpak pon kesan air pd kaki kuda..umat hr ni jg klau buat ghash taklim dsb mcm sohabat kita jg akn dpt bantuan spt para sohabat. . .

Tn yg mulia
Sohabat buat usaha dgn penuh basiroh..seorang pekedai bila org nak beli brg dia akn tunjuk pd tmpat yg ada brg tu dgn pasti..dia yakin brg ada kat situ sbb dia buat niaga dgn sungguh2.

.sehingga tau benar tmpt brg tersebut tanpa melihat lg..dia yakin jika ia buat sambil lewa apa2 kekurangan pd perniagaan akn beri kesan pd perniagaan dan seluruh kehidupan nya.

Bila ia buat niaga dgn cuai..mkn minum pakaian nya akn beri kesan . kekurangan.Bgtu jg seorang dai dia kena yakin jika ia cuai dlm mana2 amal jika tak buat dgn sempurna ia kn beri kesan pd kehidupan nya..mlh berkat tiada..kesan pd ksh syg pd anak tiada..kedamaian pd keluarga tiada....keberkatan tiada..

Saidina Ali kata bila aku tak sempurna dlm amalan pd hr tersebut aku akn nmpk kesan pd kehidupan ku..jika seseorang tangguh dunianya krna agama ,Allah perintahkan malaikat spya sempurna kan dunianya

Tn yg mulia.
Pertama kena usaha yakin. Kedua cara nabi.Ketiga buat korbanan. .utk agama sanggup bg nyawa..kanak2 sanggup jinjit kaki  -sanggup bergusti tuk kluar jln Allah. .

seorang sahabiah perempuan..ada ank ..kluar perang..anak d tawan..tangan d potong. .di kerat..smpai pd ibunya. .ibu nak tgk mayat anknya.perut terburai..tunjuk jenazah..dia tak menitis air mata..dia angkat tangan dia doa..utk inilah aku lahirkan kamu ..aku menyusu kan kamu..aku berharap kamu akn bantu aku di akhirat. .

5 amal bkn nak wujud 5amal.tp setiap org yg dtg msj dpt buat 5 amal..seorang lama ia tya maulana yusuf..brapa lama km nk buat taklim d msj..maulana kata 1jam stgh.taklim spya org yg dtg msj dgr taklim dia kluar dr msj dia kan jaga halal dlm rezekinya. .rezeki yg halal penting dlm kehidupan kita..

saidina Abu Bakar kluarkan mkn haram dr tubuhnya walaupon nyawanya akn hilang..tubuh bdn yg tumbuh dr rezeki yg haram ..darah kita tak bersih..syarat sah solat kena bersih. .darah jg kena suci..baru solat diterima..sumber rezeki yg haram klau bg pd madrasah nur tiada..taklim kena duduk sehingga kita tidak terlibat dgn rezeki yg haram.

Setiap org islam dpt ambil bhgn dlm taklim.buat ghash. mesyuarat. .baca taklim setiap rumah 5 perkara dpt di hidupkan. .setiap kita kena taubat krna cuai dlm usaha dakwah ini..

tashkil. .

����������������������

erti kemenangan

Alkisah sebuah kemenangan

Ali seorang pelari yang amat mementingkan kemenangan. Bagi Ali, asalkan menang. Segalanya diukur dari sudut kemenangan, dan baginya kemenangan dan tepukan adalah kegembiraan.

Kehebatan Ali dalam berlari memang dikenali di kampungnya.

Satu hari ada pertandingan berlari di kampungnya. Cuacanya panas. Ramai orang kampung datang menyaksikan pertandingan tersebut, termasuk seorang tua yang datang jauh untuk menyaksikan kehebatan Ali yang didengarinya.

Perlumbaan pertama bermula. Meskipun sengit, Ali dengan semangat tidak mengalahnya telah berlari dengan segala jiwa, tenaga dan kekentalan dan memenangi perlumbaan pertama.

Orang ramai bertepuk gemuruh dan menyorak untuk Ali. Tapi orang tua itu tidak memberikan sebarang reaksi. Ali terpandang orang tua itu, pelik tapi tidak peduli. Bagi Ali, rasa bangga dan dipentingkan lebih utama.

Esok harinya, perlumbaan kedua bermula, dengan lebih ramai pelari muda untuk menyaingi Ali. Ali tetap menang dan hadirin semakin gila menyorak untuk Ali. Walaupun seronok, Ali tetap berasa pelik pada reaksi orang tua itu, yang tidak memberikan sebarang reaksi.

Mendengar sorakan yang semakin riuh, Ali terasa kembang dan menjerit, “Jom lumba lagi! Jom lumba lagi!”

Orang tua itu tetiba bersuara. “Saya ingin menaja perlumbaan ketiga. Ali sudi sertai? 3 pelumba sahaja kali ini.”

“Sudah tentu,” kata Ali.

Orang tua meletakkan Ali di tengah. Kemudian orang tua itu membawa seorang nenek tua dan seorang buta untuk berlumba dengan Ali.

“Apa ini? Ini aku jalan pun menang,” bisik Ali di hatinya.

Perlumbaan ketiga pun bermula. Ali berlari dengan secepat hati ke garisan penamat. Nenek dan orang buta tidak sampaipun di tengah perlumbaan, Ali sudah menghabiskan lariannya.

“Aku menang lagi,” jerit Ali sambil menggengam tangannya ke langit.

Namun kali ini. Tiada sorakan daripada para hadirin. Sunyi.

Ali berasa pelik dan terkejut. Mengapa tiada sorakan kali ini? Mengapa tiada yang gila memuji?

“Mengapa ini berlaku? Mengapa mereka tidak meraikan kemenangan saya?” tanya Ali pada orang tua itu.

Orang tua itu berkata: “Lumba lagi. Kali ini pastikan kamu tiba di garisan penamat bersama dengan nenek dan orang buta itu.”

Ali bersetuju.

Perlumbaan keempat bermula. Kali ini Ali memegang tangan nenek dan orang buta dan sama-sama melepasi garisan penamat.

Para hadirin memberikan sorakan semangat sehinggalah akhir perlumbaan. Mereka melambai-lambai ke arah Ali. Ali terasa pelik, apa bezanya?

Orang tua itu memandang Ali sambil mengangguk kepalanya.

“Pakcik, saya tak faham. Kali ini mereka sorak untuk apa? Siapa antara kita bertiga yang menang?” tanya Ali.

Orang tua itu meletakkan tangan di belakang bahu Ali. “Dalam perlumbaan ini, kamu menang jauh lebih banyak daripada perlumbaan-perlumbaan yang lepas kerana perlumbaan ini mereka tidak menyorak untuk siapa yang menang.”

Wahai anakku,
Kadang-kala kamu terlupa erti kehidupan sebenar. Ia bukan diukur daripada jumlah angka di akuan bank, ia bukan diukur daripada jumlah pujian, ia bukan diukur daripada kedudukan, ia bukan diukur daripada jumlah sanjungan manusia dan ia bukan diukur daripada jumlah harta.

Ia diukur daripada perbuatan amal dan pahala kamu yang tidak dapat dihisab di dunia ini. Berlumbalah untuk perkara-perkara amal yang membanyakkan pahala.

Ingatlah wahai anak kesayanganku, sesuatu barangan itu bernilai bukan sangat kepada barangan, tetapi keadaan menentukan nilainnya.

Sebatang buluh yang hanyut tiada nilai dalam keadaan biasa, namun ia akan lebih mahal dari dunia dan isinya bagi seseorang yang sedang terkapai-kapai kelemasan.

Demikian juga sebotol air minuman, mungkin nilainya hanya satu ringgit dalam keadaan biasa., akan tetapi ia akan mencecah ribuan ringgit di saat sedang dahaga di padang pasir.

Demikianlah pahala tidak dirasai nilainya sewaktu di dunia, berbanding di akhira , yang semua tiada bernilai melainkan pahala.

Setiap 1 minit yang berlalu bermaksud 60 saat kamu menghampiri kematian, maka kutiplah apa yang menjadi bekalan pahala, walau sekadar manis muka pada saudaramu.

Senyum

ilmu dunia

SELINGAN IKLAN

Lessons Learned

During a robbery in Guanzhou, China the bank robber shouted to everyone in the bank : "Don't move. The money belongs to the State. Your life belongs to
you."

Everyone in the bank laid down quietly. This is called "Mind Changing Concept" Changing the conventional way of thinking.

When a lady lay on the table provocatively, the robber shouted at her: "Please be civilized! This is a robbery and not a rape!"

This is called "Being Professional". Focus only on what you are trained to do!

When the bank robbers returned home, the younger robber (MBA-trained) told the older robber (who has only completed Year 6 in primary school): "Big brother, let's count how much we got."

The older robber rebutted and said: "You are very stupid. There is so much money it will take us a long time to count. Tonight, the TV news will tell us how much we robbed from the bank!"

This is called "Experience." Nowadays, experience is more important than paper qualifications!

After the robbers had left, the bank manager told the bank supervisor to call the police quickly. But the supervisor said to him: "Wait! Let us take out $10 million from the bank for ourselves and add it to the $70 million that we have previously embezzled from the bank".

This is called "Swim with the tide." Converting an unfavorable situation to
your advantage!

The supervisor says: "It will be good if there is a robbery every month."

This is called "Killing Boredom." Personal Happiness is more important than your job.

The next day, the TV news reported that $100 million was taken from the bank. The robbers counted and and counted, but they could only count $20 million. The robbers were very angry and complained: "We risked our lives and only took $20 million. The bank manager took $80 million with a snap of his fingers. It looks like it is better to be educated than to be a thief!"

This is called "Knowledge" ........
Must read

Nizammuddin

SEKITAR MARKAZ NIZAMUDDIN

Nizamuddin merupakan sebuah Basti ( kampung ) di kota New Delhi. Sebagaimana Nabi Nabi seluruhnya di utus di Ummul Qurro atau Ibu Kota, begitu jugalah halnya Jama'ah Tabligh membuat kerja dan pengendalian program gerakan di seluruh Dunia dari New Delhi Ibu Kota Negara India yang mayoritasnya beragama Hindu. Bahkan mereka di hadirkan di tengah tengah gencarnya kebencian kaum Hindu dan Sikh di India. Tidak jarang kekerasan fisik dan pembantaian yang di lakukan oleh orang hindu terhadap Ummat Islam lebih lebih pada saat perpecahannya antara India dan Pakistan. Jutaan Ummat Islam yang mati terbunuh di India. Akan tetapi sangat terlihat banyak pertolongan Allah SWT kepada Jama'ah yang Mubarrok ini.

Mereka tetap exis di tengah tengah bergejolaknya Negeri India dan hingar bingarnya kota New Delhi. Pada saat terjadinya peperangan antara Pakistan dan India, Syech Maulana Ilyas rah.a tetap memerintahkan Jama'ahnya tetap menghidupkan 'Amalan Masjid, dan tidak terkesan dengan suasana dan keadaan peperangan akan tetapi hanya menanamkan kesan kepada 'Amalan AGAMA. Markaz mereka terdiri dari 5 lantai bangunannya tidak begitu besar.Di dalam bangunan Masjid terlihat garis berwarna hijau terang pada plafon untuk menunjukkan bahwa bangunan aslinya Nizamuddin pada zaman Syech Maulana Ilyas sangat kecil, sedangkan yang lainnya merupakan rehabilisasi pembesaran Masjid, karena mengingat tidak muatnya lagi menampung Jama'ah yang datang dari seluruh Dunia. Karena pelebaran itulah maka makam Syech Maulana Ilyas yang berada di belakang Masjid, yang pada akhirnya nempel /mepet dengan tembok Masjid yang merupakan pembatas antara kuburan dengan Masjid.

Jika kita tidak bertanya di mana makam itu berada. Setelah kerja keras bertanya sana sini akhirnya barulah kami ketahui bahwa makam itu hanya bisa terlihat dari posisi yang sulit. Makam itu tidak bisa di lihat langsung dari lantai dasar karena dari tebalnya diding penbatas dan tidak adanya jendela antara kubur dengan Masjid. Kita hanya baru bisa melihat apa bila kita naik kelantai atas. Di depan Masjid ada lokasi pekuburan umum orang orang setempat, dan di antara Mihrob dengan lokasi pekuburan di batasi oleh jalan sehingga tanah kuburan dengan Masjid lumayan jauh dan tidak bersatu. Karena padatnya kota New Delhi, bayangkan saja namanya ibu kota Negar besar India yang berpenduduk lebih dari satu milyard, di depan pintu Markaz ada pasar tradisional yang pada umumnya adalah pedagang orang India bergama hindu dan orang orang islam hanya sekedar tercatat dalam KTP saja dan masih belum ambil bagian kerja Da'wah yang sangat terlihat dari kumis mereka yang sangat tebal dan banyak yang mencukur

bersih janggut mereka, dan tidak memakai tutup kepalanya. Ruang bawah merupakan dapur dan tempat makan Jama'ah setempat yang bersal dari India sendiri dan tempat Wudlu dan sebagian tempat Sholat bagi orang setempat. Lantai 2 merupakan ruang Sholat dimana Imam Sholat berada di sana. Sholat 5 waktu di Imami oleh Syeh Maulana Saad al Kandahlawi seseorang yang faqih dalam Ilmu Agama. Lantai 2 juga merupakan tempat foreign Jama'ah yang datang dari berbagai belahan Dunia, an di sana mereka makan bersama para Masyayich mereka di antaranyah Maulana Zubair, Maulana Mustaqim, Maulana Dawud, Maulana Ya'qub. Para tamu dari luar Negeri beristirahat di 3 terkadang jika sudah penuh, baru di tempatkan pada lantai yang lebih atas lagi. Lantai 5 di gunakan untuk menjemur pakaian. Tidak ada tulisan apapun yang berada di dalam Masjid terkecuali penuntun arah seperti Istiqbal yaitu tempat Mustaqbil atau penerima tamu. Tasykil untuk menunjukkan tempat mencatat nama ketika hendak keluar di jalan Allah.
Tulisan Foreign untuk menunjukan tamu dsb yang semuanya sebagai penunjuk arah untuk para tamu yang baru pertama kali datang kesan. Tidak ada satupun tulisan yang di tuduhkan oleh para pen-DUSTA besar bahwa di Markaz Nizamuddin ada sandi pada pintu mereka berlambang surat Al Falaq, Annas, dan beberapa angka sandi. Masjid mereka bersih dari tulisan kaligrafi apapun. Di depan, muka tembok Masjid tertulis Banglawali Masjid yakni nama Marjid yang menjadi Markaz mereka. Jika kita bertanya tetang Masjid Nizamuddin maka orang akan mengantarkan kita ke Masjid Nizamuddin yang merupakan Makam Nizamuddin Aulia seorang Wali yulloh tanah Hindustan di mana orang orang di sekitar sana memuja muja kuburan wali wali dan berdampak kepada mereka. Letak Masjid itu hanya beberapa ratus meter dari Markaz Tabligh yakni Banglawali Masjid. Disinilah letak kekeliruan dan kebodohan para pengritik di mana mereka melihat Nizamuddin Masjid tempat pemujaan kubur. Penulis sendiri ketika berkujung kesana dan di Bandara

kami langsung di kerubuti dan di tawari oleh pengemudi Reksa (Bajaj) dengan teriakan Nizamuddin Nizamuddin Nizamuddin ! Maka ketika kita akan di bawa ke Masjid Nizamuddin Aulia tempat pemuja kubur. Pakaian mereka, jenggot, serta atribut sama dengan Jama'ah Tabligh. Sehingga banyak orang ydng menyangka bahwa Jama'ah Tabligh penyembah kubur. Sehingga ucapan ini perlu tabayyun datang kesana membuktikan langsung. Itulah sebabnya setiap Jama'ah di suruh untuk pergi kesana untuk menjawab sendiri tuduhan orang MUNAFIQ dan pembohong kelas wahid yang sengaja menghacurkan Agama Islam dari segala penjuru. Makanya tidak ada Jama'ah Tabligh yang goyang keyakinanya setelah pergi kesana sendiri walaupun di Internet Interndt buku buku majalah majalah, yang mengkritik mereka habis habisan, akan tetapi keyakinan para Tablighin tidak ada yang goyah sama sekali karena mereka telah melihat sendiri secara langsung dan membuktikan kebohongan para pendusta yang mengaku islam yang mengkritik mereka.

Home

AKIDAH

Aqidah Jama'ah Tabligh adalah AHLUS SUNNAH WAL JAMA'AH ini bisa kita buktikan dari ucapan para Masyayeih mereka di Pakistan, di Indonesia atau bisa langsung di tanyakan kepada para Kyai Kyai, dan Ulama yang sudah ambil bagian dalam usaha kerja Da'wah ini. Walaupun tidak mempropagandakan diri, Aqidah ahlu Sunnah Wal Jama'ah dengan lafadz Namun bisa di buktikan sbb. 1. Di Pondok Pesantren mereka baik yang di Reiwind Pakistan atau jika di dalam negeri, di Magelang, Banyuanyar Pamekasan Madura dan Temboro misalnya semuanya yang di kaji adalah kitab Kutubussitah artinya bukan seperti orang syiah yang anti Bukhari. 2. Di dalam kitab yang mereka baca secara Ijtima'i misalnya Fadhilah 'Amal mengutip kisah semua Shohabat ra. tanpa membedakannya. 3. Ulama ulama mereka menulis syarah Kutubussitah seperti Syarah Imam Abu Dawud dan Imam Muslim yang Kitabnya beredar di India. Maulana Zakariya rah.a menulis Syarah Muatho' yakni kitab Aujazul Masalik. 4. Tidak pernah mengatakan Al Qur'an adalah

adalah mahluq seperti halnya yang di sebut oleh kaum Mu'tazilah. 5. Tidak ada penkeramatan kubur kubur seperti Breelwie di India, bahkan golongan penyembah kubur sangat benci kepada mereka (Penulis membuktikan sendiri dan melihat ketidak sukaan Breelwie kepada Jama'ah Tabligh) Sementara isu atau fitnah orang2 pembohong yang mengatakan bahwa orang tabligh tawaf di kuburan, semuanya itu tidak betul. Wallohi...!!! 6. Tidak ada ajaran mereka tawaf di kubur. Kubur yang mana ? Sedangkan di Tabligh sendiri mengharomkan tawaf di kubur. Sedangkan di Markaz mereka REIWIND tidak ada kuburan satupun di sana. Wallohi...!!! 7. Tidak ada amalan dzikir dzikir khusus atau wasilah terhadap wali wali/ makhluq untuk sampai kepada Allah. Dapat di buktikan datanglah kemarkaz markaz mereka tidak ada satupun ruangan khusus yang di gunakan untuk amalan demikian, dan tidak pernah di ajarkan mereka bahkan mereka selalu berkata:

Makhluq adalah hijab ( tabir ) antara hamba dengan Allah bukan sebagai Wasilah.

ULUHIYYAH mereka lurus hanya ber-Ibadah kepada Allah SWT. saja bahkan dalam ceramahnya Ulama mereka Syech Saad Al Kandahlawi telah mengatakan bahwa Maksud Ruku' dalam Sholat adalah agar kita tidak boleh menundukkan kepala kita kepada selain Allah SWT. Bahkan mereka mengatakan: Bahwa menundukkan kepala kepada orang lain adalah hakekat penyembahan. Di Markaz Riewind jika kita memberi salam sambil menundukkan kepala maka para Ulama di sana akan marah besar. Sedangkan Rububiyah mereka tidak bisa di ragukan lagi mereka siap tinggalkan Anak Istri karena keyakinan yang sangat kuat bahwa Allah Roziq ( Allah yang maha memberi Rizqi ). Mereka datang ke negeri Kafir dengan mengandalkan kekuatan Amal, mereka sangat yakin bahwa Allah yang maha berkuasa mutlak sedangkan makhluq tidak bisa memberikan Mamfaat dan mudlorot tanpa Izin Allah SWT. terlihat dari ceramah ceramah mereka tetang Qudrotulloh, Pertolongan Allah kepada para Nabi Nabi-Nya. Pertolongan Allah kepada para shohabat serta berbicara

tentang Ta'rif iman yang ada dalam Al Qur'an dan Hadits. Justru orang orang yang mengkritik aqidah Jama'ah Tabligh ketika mereka di ajak / tasykil : Ayo kita keluar di Jalan Allah 4 bulan...! Kebanyakan mereka menjawab : Hah ! 4 bulan ? Selama 4 bulan tinggalkan istri, gak kerja, jalannya anak makan apa ? Inilah aqidah rububiyah macam apaan ???

Keterangan : Dalam riset penulis, tentang Huruj fi Sabilillah, seyokyanya wajib introspeksi tentang keilmuan, keyakinan, dan amal. Mempelajari Al Qur'an harus mahir ilmu Nahhu dan Shorof ilmu Bayan, Badie', Tajwid Mahroj, Asbabun nuzul, dan Hadits yang terkait . Jangan mentafirkan Al Qur'an dengan Nafsu, lancar baca kitab kuning. Jangan berguru pada orang MUNAFIQ, PEMBOHONG, HASAT dan PICIK. Pelajari sendiri dulu sebelum makan INFORMASI, Ingat ADZAB Allah.